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1 圖書目錄
前言
第一部分 城市規(guī)劃思想史研究 《考工記》成書年代研究:兼論考工記匠人知識體系 /武廷海 相其陰陽,觀其流泉:《詩·公劉》所見先周聚落規(guī)劃中的土地適宜性評價方法 /郭璐 從歷史制度主義借鑒中國規(guī)劃史的理論研究方法:有限理性、路徑依賴與關鍵節(jié)點 /侯麗 日記對規(guī)劃史研究的獨特價值:試以“張友良日記”為例 /李浩 周干峙先生對規(guī)劃史研究的關注、參與及主要學術觀點:參與《周干峙選集》編選工作的體會 /徐美靜
第二部分 近現(xiàn)代城市規(guī)劃 近代城市規(guī)劃建設中的土地開發(fā)與管理(1849—1929年):基于青島膠州灣與香港新界租借地比較研究 /劉一 李百浩 民國時期南京《首都計劃》中的飛機場站布局思想溯源 /歐陽杰 蘇州城市空間的近代化及其特征研究 /傅舒蘭 孫國卿 戰(zhàn)爭與文明刻畫的哈爾濱近代城市規(guī)劃歷史典型特征 /張璐 趙志慶 港口功能轉(zhuǎn)型影響下的港城空間演變特征:以吳淞為例 /姜浩 我國控規(guī)體系演進中的當前編制與管控實踐:以佛山、珠海為例 /張一恒 蘭小梅
第三部分 城市空間形態(tài)研究 松花江流域古代聚落的時空分布與形態(tài)特征研究 /朱萌 董健菲 “新竹筒屋”與廣州傳統(tǒng)城市形態(tài)的治理 /田銀生 演變與傳承:重慶城市意象的時空結(jié)構(gòu)與形態(tài)特質(zhì)研究 /李旭 張新天 李平 淮鹽運輸沿線上的城鎮(zhèn)聚落研究 /趙逵 張曉莉 歷史城鎮(zhèn)水文化的多維度探析:以土山古鎮(zhèn)為例 /張小娟 董衛(wèi)
第四部分 規(guī)劃理論與實踐 白銀市現(xiàn)代城市總體空間格局演進研究 /程勝龍 唐相龍 城市文化資本的識別、喚醒、再投放:蘇州古城道前地區(qū)保護與更新策略研究 /張昀 相秉軍 施剛 柳青 四十年鄉(xiāng)村規(guī)劃制度理性思維的回眸與反思 /張杰 劉敏婕 侯軼平 培育型城市群協(xié)同發(fā)展的困境與路徑研究:以廣西北部灣城市群為例 /王辛宇 歐陽東 賀仁飛 廖海燕 基于共生理論的跨界協(xié)同發(fā)展管治策略研究:以廣西中越邊境區(qū)域為例 /趙四東 王興平 胡雪峰 基于生物膜理論的跨邊境產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建路徑研究:以廣西中越邊境東興口岸地區(qū)為例 /胡雪峰 王興平 趙四東
第五部分 會議綜述 通古今之變匯多元之長:第一屆東亞規(guī)劃史與文化遺產(chǎn)保護會議、全球化和信息時代背景下的城市歷史景觀保護會議綜述 /郭璐 丁替英 李百浩 第10屆城市規(guī)劃歷史與理論高級學術研討會綜述 /李朝 李百浩
后記
2 相關文摘
前言
城市既是人類文明發(fā)展過程中的產(chǎn)物,也構(gòu)成了文明最為璀璨的篇章。不同的文明形態(tài)孕育出不同的城市社會,摸索出不同的發(fā)展路徑,也產(chǎn)生了多樣性的規(guī)劃范式。在長期的農(nóng)耕文明過程中,城市與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會生活建立了穩(wěn)定的互適性模式;工業(yè)文明造就鐵路時代,城市化迅猛推進,城市數(shù)量和規(guī)模急劇擴張;生態(tài)文明則反映了人類對世界的新認識和新觀念,城鄉(xiāng)規(guī)劃需要重新思考自然與人為空間的平衡、社會生態(tài)與文化生態(tài)的整合、標準生產(chǎn)與地方意識的互動。
在多學科融合發(fā)展的大背景下,生態(tài)文明時代的城鄉(xiāng)規(guī)劃學需要重新溯本求源,深化對城市和鄉(xiāng)村歷史的認識,認清規(guī)劃中的“變”與“不變”。生態(tài)文明時代的城鄉(xiāng)規(guī)劃,以空間為核心對象的學科本體沒有變,以人為本的根本原則沒有變,以可持續(xù)發(fā)展為主題的目標理念沒有變。發(fā)生變化的將是,城市空間不再被當作完整、單一的對象,而是一個自然—文化網(wǎng)絡系統(tǒng)的重要組成部分。我們要在這個網(wǎng)絡的伸縮和漲落中深化認識其各種空間現(xiàn)象,在規(guī)劃制定和具體實施、管理、反饋、調(diào)整的整個干預鏈條中,重新發(fā)現(xiàn)并尊重城市的規(guī)律和制度。
生態(tài)文明時代的城鄉(xiāng)規(guī)劃理念,需要建立更具歷史耐心和專注于地方的城市空間戰(zhàn)略思維。在文明的興衰與演替過程中,很多問題與災難的產(chǎn)生并非由于人類無法預見和避免它們,而是對一些本應關注的小障礙或小擾動做出了錯誤的判斷,以致釀成災難。對于人類的家園而言,處理這些小障礙或小擾動的態(tài)度和方式,既標記出文明的發(fā)育度,又展現(xiàn)了城鄉(xiāng)規(guī)劃的思想底色。城市規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃及國土規(guī)劃等諸多規(guī)劃形式均無法消滅城市發(fā)展中的干擾因素。由此,建立更具歷史思維的空間戰(zhàn)略觀,與這些深層次的結(jié)構(gòu)性缺憾共存,是中國城市和鄉(xiāng)村普遍及永恒的努力方向。
生態(tài)文明時代的到來,使我們能夠懷著對建立人類命運共同體的憧憬,在更寬闊的歷史視域內(nèi),反思文明變遷背景中的城鄉(xiāng)規(guī)劃理論,重新審視中國城鄉(xiāng)規(guī)劃之技術、制度和實踐的戰(zhàn)略有效性。在多元文明的演進過程中,城鄉(xiāng)規(guī)劃如何實現(xiàn)延續(xù)與流變?新形勢下如何建構(gòu)適應生態(tài)文明需求的、具有中國特色的城鄉(xiāng)規(guī)劃話語體系?厘清這些問題,對探求城鄉(xiāng)規(guī)劃理論和理順中國城鄉(xiāng)規(guī)劃思想演化脈絡具有非常重要的意義。
本次會議以“文明進程與城鄉(xiāng)規(guī)劃”為主題,旨在探求文明變遷視野下城鄉(xiāng)規(guī)劃的歷史向度、現(xiàn)實觀照、理論建構(gòu),主要圍繞“不同文明視角下的規(guī)劃理論與實踐、古代文明與空間規(guī)劃、近現(xiàn)代文明與城鄉(xiāng)規(guī)劃、新時代跨界城鄉(xiāng)規(guī)劃理論與實踐”等議題進行討論。
董衛(wèi) 李百浩 王興平 2019年3月15日 |