成書于北宋末年的《營(yíng)造法式》是中國古代僅存的兩部官定建筑專書之一，是我國古代建筑特征與成就的典型代表。關(guān)于《營(yíng)造法式》的既往研究大多集中在建筑結(jié)構(gòu)方面，對(duì)裝飾問題涉及不多。然而，在建筑史的層面上，如果對(duì)裝飾問題沒有深入的探討，就無法了解古代建筑的全貌。近年來，學(xué)界對(duì)建筑裝飾、建筑彩畫等方面的研究逐漸展開，表明對(duì)《營(yíng)造法式》的研究更為全面和深入。東南大學(xué)出版社“十一五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目《〈營(yíng)造法式〉彩畫研究》便是其中之一。
專著作者李路珂師承清華大學(xué)建筑學(xué)院傅熹年院士、王貴祥教授，耗數(shù)年之久，潛心整理研究，以期通過對(duì)《營(yíng)造法式》彩畫歷史文獻(xiàn)的解釋與還原，對(duì)宋代建筑的全貌達(dá)到深入一步的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步歸納其形式特征，挖掘其形式法則。專著的研究建立在目前已知最佳的古籍版本“故宮本”和“永樂大典本”以及實(shí)地調(diào)研所收集的大量一手資料的基礎(chǔ)之上，其主要成果可概括為“解釋”和“闡發(fā)”兩方面。
在“解釋”的層面，專著首先在前人注釋成果的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充了圖樣版本比較、體例格式的分析，并對(duì)《營(yíng)造法式》彩畫原文進(jìn)行了更加細(xì)致的?？焙蜆?biāo)點(diǎn)。其次，對(duì)《營(yíng)造法式》中與彩畫相關(guān)的百余條術(shù)語進(jìn)行了深入解讀。最后，作出56幅彩色及線描圖解，在視覺上還原彩畫的歷史圖景。由于作者在文本考訂上的細(xì)致周密，在實(shí)例搜集上的廣泛多樣，并對(duì)二者作了反復(fù)的比較和綜合歸納，因此，專著對(duì)《營(yíng)造法式》彩畫的解讀和據(jù)以繪制的復(fù)原圖較為完整、更接近于宋代原貌，是在目前條件下取得的較有開創(chuàng)性的成果。
在“闡發(fā)”的層面，專著對(duì)《營(yíng)造法式》反映出的裝飾概念、彩畫的設(shè)計(jì)法則、歷史的獨(dú)特性諸方面進(jìn)行了深入分析，從中歸納出中國傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的大壯、適中、和諧三項(xiàng)總體原則，提取出5個(gè)蘊(yùn)涵重要設(shè)計(jì)原則的概念：“鮮麗”——色彩原則；“圜和”——造型原則；“勻”、“宜”、“分明”——構(gòu)圖原則。分別從時(shí)代和地域兩個(gè)維度對(duì)這些特征的形成與演變，這些原則在彩畫、裝飾方面的應(yīng)用進(jìn)行了探討。這是專著在研究傳統(tǒng)設(shè)計(jì)、裝飾思想及其發(fā)展軌跡方面的富有新意的研究成果，可為現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)與生活提供寶貴的借鑒。 | 
